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  • 龙门石窟古阳洞开凿的年代(上)

    的照片几乎没有介绍过,据我所知,瑞典人奥斯瓦德·西伦著的《中国雕刻》第一卷收录的,1918 年4 月拍摄的照片好像是唯一的一张。　　仅面部形象来说,比西伦早20 年的明治三十九年(1906) 12 月...,情不自禁地发出了赞叹之声。更令我慨叹的是本尊那椭圆形的脸上表现出来的优雅的神情及坐在梯形的两段式宝坛之上的身躯那超常的高度。本尊的脸比侧壁的最上层第三层还高,像身上遗留着淡红色的火焰似的痕迹,背光的...

    上原和

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 敦煌边塞诗歌综论

    编》第一卷)，人们常常称之为。对面生情”的表现手法。这类诗歌往往情景交融，或以景写情，清丽委婉，感情笃厚，曲折而深有余味。唐代边塞诗中有大量成功之作，敦煌诗人的这类作品也有不少。有的是从征夫角度写的，...3771与斯2771两残卷……合得佚诗27首，并辑人《敦煌诗录》中。”有的学者认为在敦煌遗书中发现的这两个残卷，很可能是这部诗集的第五卷和最后一卷。斯2717存诗36首，其中15首《全唐诗》无；伯...

    胡大浚

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063081884.html

  • 当代藏传佛教在国外

    ：第一卷批判藏传佛教灵魂轮回转世说：第二卷反对空性论；第三卷解释基督教教义；第四卷《西藏纪事》，广泛深入地记述了西藏各方面的情况。他是第一个详细描述达赖喇嘛转世情况的人，由于他的经历、博学，成就辉煌，...对外介绍藏族和藏族佛教的历史和现状 　　（一）早期基督教传教士的工作 　　公元1145年（我国古代金国阳陵王年代）叙利亚加巴拉主教在给教皇欧仁3世的信中第一次提到了一个生活在东方一个宝藏丰富，没有...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06150782812.html

  • 华严宗思想源流

    ，存在着许多不同派别 之冲突和矛盾的疑义，于是在经藏面前发誓要专研一经，信手探取，取得华严经第一卷，于是决定专学华严。便在当寺听智正法师讲授华严，然而仍有疑惑不解处， 遂遍阅经藏，详参疏释，后来获得地...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102184350.html

  • 从佛教青年服务团到湖南佛教徒抗敌后援会

    对于此事，都无异议。训练期间三月，招生40名，须款约2100圆，皆由八大丛林就力量摊派。训练计划，已见本刊第一卷第一期。训练地点本来决定在北门外开福寺，嗣因距城太远，教官往来不便，改设三公祠巷一号。...经过几次商讨之后，决定组织救亡团体，并征求同志。记得是4月14日，在福严寺后山树林里开第一次筹备会议，连我和上封寺的知客演文一共五个人，议决名称为：佛教僧青年救亡团，推我起草宣言及简章。15日上午，我...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 《江西省宗教事务条例》分析

    第一卷），商务印书馆（2002），P268－274。姜明安主编，《行政法与行政诉讼法》，北京大学出版社、高等教育出版社（2005），P206。 　　[7] 见《规章制定程序条例》（1/1/2002）...　　《江西省宗教事务条例》分析 　　曹志 　　一、问题的提出 　　今年通过并实施的《江西省宗教事务条例》（以下简称赣“新条例”），是该省第一部宗教类综合型地方性法规。[1]之前，该省在宗教事务...

    曹志

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  • 从“相”到“象”

    。三于因明法中，立一义类，通在多法。如以因法贯通宗喻，若缕贯华，此为共相，特举一法，匪用通他，是为自相。”（《熊十力全集》第一卷，第292页）此三种意义上的共相与自相共同特点是皆无自体。），而是与“象... 　　从“相”到“象” 　　□ 贡华南　《周易研究》 2007年第01期 　　摘要：佛学中的“相”是纯粹形式，是无实质的空架子，“缘生说”将物我剖割为这些空架子，因而，物我之“现相”空、...

    贡华南

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231886377.html

  • 斯里兰卡佛教之我见

    宗教创始人表示怀疑。笔者在"佛陀其人"一节中的引证和叙述也包含了这方面的论证。 　　在巴利文献《增支部》( Anguttara Nikaya)第一卷记载了佛陀有一次在乔萨罗国一个叫盖萨子的小镇去访问...用来说法的巴利语，僧伽罗语译文更准确地传达了释氏的原意。那罗陀大长老于1973年用英语编写并出版了一本名叫 The Buddha and His Teachings的巨著。该书的第二部名为The ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/19205590021.html

  • 三年新竹山居岁月——我在福严教学时代的所遇、所学、所思

    》，我回到学院，摊开一看，简直傻眼！每个字都看得懂，每句话却都看不懂。原来第一卷劈头就是破异学、部派与中观，以证成我、法二空。而且每一论式都用因明句法，所牵涉到的又是各家学理，如果没有印度各家学派哲学...导师与昭慧法师合影于华雨精舍，是师生第一张合影照片(明圣法师摄) 　　对一个喜于写作的人来说，把法喜化约为文字，与人分享，是一个很自然的蕴酿过程。早先是写些研修佛学的感想，以及面对生活而作佛法思维的...

    释昭慧

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  • 《楞严经》研究

    ，以显示自己高明，疑古之风于是而兴。 　　三、《楞严经》的内容 　　《楞严经》第一卷叙阿难出外乞食，被摩登伽女用幻术摄入淫席，将毁戒体。如来放光，并勒文殊师利以神咒往护，遂将阿难及摩登伽女来归佛所...，暖相现前。二习相然，故有铁床铜柱诸事。是故十方一切如来，色目行淫，同名欲火，菩萨见欲，如避火坑。”因此，断淫之戒，世尊放在第一，可见其苦心之旨，《楞严经》从阿难入淫室说起也就一目了然了。 　　六、...

    曾琦云

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022091575.html
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